Детский вопрос:)) Почему белка называется белкой? Ведь он не белая! и получил лучший ответ

Ответ от Айрин[гуру]
Почему белку назвали белкой?
Этого любознательного и крайне резвого грызуна, имеющего шкурку рыжего или пепельно-черного цвета, с давних пор называли веверицей или векшей. Современное название перешло от названия разменной монеты «бела» , которой как раз и служили шкурки этих животных. «Животные» , или, как их еще называли, «шкурные» , деньги были введены в торговый оборот еще издревле. Хотя размер шкурки невелик (сам зверек весит примерно 250 грамм) , мех белок был в цене всегда.
Слово "белка" похоже на "белый". Но ведь белка - рыжая? Никакого противоречия тут нет. В древнерусском языке этот зверек назывался въверица. Осенью, когда белка линяет, ее мех становится светлым. Таких зверьков называли бъла въверица. Поскольку охотились именно на такую "бълу въверицу", от частого упоминания этого названия оно сократилось до "бъла", а потом дополнилось суффиксом -к-.
А кто-то высказывает предположение, что слово БЕЛКА от корна ПЕЛ - пелена - ШКУРА. На др. английском аналогично fаеllan (совр. fell).
Многие из нас привыкли связывать образ белки с хвойным заснеженным лесом. Это справедливо лишь отчасти. Так, персидская белка характерна для ореховых и каштановых лесов с участием разнообразных плодовых пород. Латинское название этого вида переводится как «ненормальная белка» , что связано с отсутствием у нее в верхней челюсти малого предкоренного зуба. Персидская белка поселяется в дуплах или даже в убежищах на поверхности земли, под корнями больших деревьев. Преимущественно с лиственными породами связана серая белка. Многие же тропические виды - обычные обитатели вечнозеленых или частично листопадных (в сухой сезон) тропических ландшафтов с пальмами, лианами и др. Обыкновенная белка последнее время акклиматизирована в лесах Крыма, Кавказа и Тянь-Шаня. Во многих этих местах она быстро размножилась и даже кое-где вредит садам и лесам. Серая белка завезена в XVIII в. в Великобританию. С тех пор она там широко расселилась и стала вытеснять исконного обитателя - обыкновенную белку (англичане называют последнюю красной белкой) .

Ответ от 2 ответа [гуру]

Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: Детский вопрос:)) Почему белка называется белкой? Ведь он не белая!

Ответ от 6eJlblu KoT [гуру]
Был бы я ребёнком ответил...: -)))

Ответ от Кисун [активный]
Да, кстати... а почему человек называется человеком? Надо подумать...

Ответ от Галина коновалова Jackson [гуру]
Зимой серо-белая.

Ответ от Олеся [гуру]

Этого любознательного и крайне резвого грызуна, имеющего шкурку рыжего или пепельно-чёрного цвета, с давних пор называли веверицей или векшей. Однако чего только нет на белом свете, есть и настоящие белые белки, они обитают в Индонезии. Существуют и белки-крошки, иначе мышиные белки. Их хвостики не превышают в длину пяти сантиметров. Современное название перешло от названия разменной монеты «бела» , которой как раз и служили шкурки этих животных. «Животные» , или, как их ещё называли, «шкурные» , деньги были введены в торговый оборот ещё издревле. Хотя размер шкурки невелик (сам зверёк весит примерно 250 грамм) , мех белок был в цене всегда.
Знакомство у человека с этим зверьком давнее. Мех белки не случайно относится к числу ценных. Зимой на квадратном сантиметре её шубки исследователи насчитали ни много ни мало - десять тысяч волосков. На брюшке их величина втрое меньше. Но не только мехом интересовала белка наших предков. В средние века существовало поверье, что из утомлённых до крайности белок добывали яд. А в Западной Европе беличьим мясом лечили захворавшую скотину.
Известно, что ранее очень редко белки такого окраса встречались в этой местности в лесах Санкт-Петербурга. Некоторые специалисты высказывают предположение, что причина изменения цвета беличьей шерсти - в генной мутации, которая могла произойти, например, в результате ядерного взрыва. По некоторым данным, именно в Санкт-Петербурге в семидесятые годы прошлого века был произведён подземный ядерный взрыв средней мощности "Белая белка " считается редчайшей беличьей породой на планете. Известно, что они обитали на территории Древней Руси, кроме того, известно, что их популяция была отмечена в XVIII веке на территории Удмуртии, в лесах близ Сарапула.
В небольшом количестве белые белки встречаются также в Индонезии и в трёх
городах США. Сто лет назад в городке Олней в штате Иллинойс (США) впервые были
замечены уникальные белки-альбиносы. Сейчас колония зверьков с белым мехом и
розовыми глазками насчитывает 200 особей. Горожане считают их местной
достопримечательностью.
По словам профессора зоологии Джона Стенсела, Олней - один из трёх городов в
Америке, в котором водятся эти редкие животные, и граждане бережно относятся к
ним. Подтверждение тому - городской устав.
Он запрещает охотиться на белок-альбиносов, стрелять в них, ловить, тыкать
палками ставить для зверьков ловушки и вообще причинять этим созданиям
какой-либо вред, передаёт Chita.Ru.
У белок также есть преимущество на трассе: водители обязаны всегда уступать им
дорогу. За безопасностью зверьков следит специальный отряд полицейских, на
униформе которых красуется знак белой белки.
Любой человек, проявляющий агрессию по отношению к белкам, подвергается аресту и
штрафу в размере 500 долларов.

Почему белку назвали белкой

Давно это было. Тогда, когда обширные леса ещё не были тронуты людьми, и поэтому там росли могучие деревья, и обитали разные звери, не знавшие ни звука выстрела из ружья, ни щёлканья капканов.

В одном из таких лесов жили небольшие зверьки - векши. Их чёрные глазки на симпатичной мордочке без страха смотрели на мир, ушки со смешными кисточками на концах улавливали малейший шорох листвы или звонкое щебетанье птиц. А их рыжая шёрстка так переливалась на солнышке, что остальные обитатели леса иногда даже им завидовали.

Какие у вас красивые шубки! - удивлялись зайчики.

Но векши только гордо цокали язычками в ответ и, перепрыгивая с ветки на ветку, продолжали резвиться и играть. Они забирались на самую верхушку дерева и прыгали вниз, растопырив в стороны лапки и руля хвостиком. А хвосты у векш были шикарные: большие и пушистые! Зверьки в полёте так виртуозно им управлялись, что даже деревья высотой с пятиэтажный дом их не останавливали.

Затем, наигравшись, они принимались за дело - запасаться провизией к зиме. Векши собирали грибочки, нанизывали их на веточки, рвали шишки и орехи, которые прятали в дуплах деревьев или просто закапывали в землю.

Зачем вам столько запасов? Ведь их хватит, чтобы накормить всех обитателей леса! - спрашивали зайчишки, которым очень нравились эти весёлые зверьки.

А у нас память плохая! Сегодня помним, где наш тайничок, а завтра - уже забыли… А так, глядишь, зимой и наткнёмся на чью-нибудь кладовую! Вот только зябко нам зимой. Шубки у нас, хоть и красивые, но в сильный мороз в них холодно! То ли дело - у вас! Вон, какой мех!

А вы тоже поменяйте шубку к зиме, как мы. Нас в таком одеянии на снегу не видно, никакой зверь не страшен!

А мы и так никого не боимся! Мы шустрые!

Но, всё-таки, некоторые векши задумались. Очень уж захотелось им в белой шубке пошиковать! А, как известно, что очень хочется, то когда-нибудь всё равно исполнится!

…Когда наступила осень, у некоторых векш рыжий мех стал вылезать, а на их месте появилась светлая, почти белая шёрстка.

Вот какие мы красивые! - хвастались перед своими сородичами «белоснежки». - Тепло нам в такой шубке. Не то, что вам!

Но однажды и в этот лес пришли люди. И намерения у них были совсем не дружелюбные. Ведь это были охотники, которые занимались заготовкой шкур. Они добытые шкурки выделывали, а потом продавали хозяину фабрики, на которой из лисьих, медвежьих и даже волчьих шкур шили шубы для богатых людей.

Сначала обитатели леса с удивлением разглядывали доселе невиданных существ, а когда раздались первые выстрелы, и снег окрасился алой кровью, то бросились врассыпную. Звери и птицы затаились. Наступила тишина, нарушаемая только скрипом снега под ногами охотников, и тихими обрывками их разговоров:

Тихо… туда пошли… видел, у лисы какая шкура знатная?.. Дорого продадим…

И вдруг один из охотников увидел векшу, одну из тех, которая поменяла свой рыжий наряд на белую шубку.

О! Смотри, белая векша! Стреляй скорей, а то ускользнёт! Ах, промазал… Знатная шерсть у неё. Ни разу такую не видел! Белка! Чистая белка! Ох, и наваримся мы, если удастся её добыть!

Но зверёк уже не слышал последние слова. С ветки на ветку, с дерева на дерево он со всех ног улепётывал прочь от опасного места!

Для белых векш настали чёрные дни. Охотники с утра до вечера выслеживали бедных зверьков, стараясь подстрелить так, чтобы не попортить шкурку. Шёрстка, которая совсем недавно была такая белая, теперь вся слиплась от грязи, ведь зверькам некогда было даже её почистить.

Две - три векши забирались в одно дупло и, тесно прижавшись друг к другу, прислушивались к каждому шороху, доносившемуся извне. Запасов еды с каждым днём становилось всё меньше, ведь зверьки окончательно забыли те места, где они прятали грибы и орехи.

А снаружи, то с одной стороны, то с другой только и слышались возгласы охотников:

Вот она! Ах ты, белка! Стреляй! Ну же!..

Неизвестно, чем бы закончилась эта история, но, наконец-то, зима стала отступать. Лишь по ночам она ещё пыталась удержаться, сковывая морозом лужицы, которые появлялись днём от растаявшего снега, ведь солнышко всё сильнее пригревало землю. Всё чаще векшам удавалось выбраться на белый свет, чтобы размять затёкшие лапки и полакомиться орешками, найденными под деревьями, так как охотники, увидев облезлого зверька, даже патроны не хотели тратить.

Где же белки? Куда подевались? - удивлялись они.

А «белки» просто стали линять, как и все остальные звери. На месте выпавшего белого меха стали вырастать рыжие волоски. Похудевшие и облезлые зверьки уже не вызывали того восторга у людей, как раньше. И люди ушли, решив, что на следующую зиму они обязательно снова придут в этот лес, чтобы заняться охотой на белок, как прозвали они белых векш.

Постепенно старое имя этих зверьков стало забываться, и даже рыжих векш стали называть белками. А белки, несмотря на свою плохую память, запомнили, что зимой надо ухо держать востро! Поэтому-то мы редко встречаем зимой белок, особенно белых. Ведь они сидят в своих домиках, где полным полно ягод, грибов и орехов, прислушиваясь, не идут ли охотники?

Кто бы мог подумать, что этот шустрый и проворный зверек с пушистым хвостиком, трогательно забавный для каждого, кому довелось наблюдать за ним, так неоднозначно воспринимался разными народами в давние времена!

Почему белку назвали белкой?
Этого любознательного и крайне резвого грызуна, имеющего шкурку рыжего или пепельно-черного цвета, с давних пор называли веверицей или векшей. Современное название перешло от названия разменной монеты «бела», которой как раз и служили шкурки этих животных. «Животные», или, как их еще называли, «шкурные», деньги были введены в торговый оборот еще издревле. Хотя размер шкурки невелик (сам зверек весит примерно 250 грамм), мех белок был в цене всегда.

Белка, красивый пушистый зверек, столь оживляющий своим непоседливым бойким нравом пустынное безмолвие северных угрюмых лесов, то и дело упоминается в старинных русских сказках. Перепрыгивает она с ветки на ветку, поет-распевает, по словам сказочников, веселые беличьи песенки, а сама — знай грызет орехи: не простые орехи, скорлупа у них из чистого золота, а зерна-ядрышки — жемчужные. Если случайно забежит из лесу в деревню белка, быть для всей деревни худу — гласит седое народное слово. Оно же, это умудренное многовековым опытом слово, сохранило до наших дней поверье о том, что, если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, — надо ждать либо морового поветрия, либо войны. «Вертлява, а не бес!» — загадывается про белку.

Белка олицетворяет проворство, верткость, неутомимость — крутиться как белка (в колесе). Физическая ловкость белки порождает и представление о ее хитрости: бел. хiтры як белка. Хитрость и способность к быстрому передвижению приписывалась в народных поверьях разным мифологическим персонажам. Считалось, что русалка, полудница, черт, леший, покойники бегают очень быстро ("едва соследимо"; "так, что их и на коне не догнать"). Столь же быстро перемещаются в пространстве и греческие боги, и бессмертные других регионов; "Ригведа" говорит, что Вишну "тремя шагами прошел через этот мир", при этом движение Вишну имело космогонический характер, он — "пересек земные пространства и, шагнув трижды, укрепил верхнюю сферу".
Образ белки представлен в народной демонологии. В облике белки могут появляться людям домовой, водяной, русалка; согласнорусским и белорусским поверьям, стада белок находятся во власти лешего; в лужицкой быличке белка — помощница ведьмы. Взгляд на белку как на нечистое животное в значительной мере способствовал тому, что мясо белки считалось несъедобным. В Словении среди участников масленичного ряжения, изображавших свадебную процессию, были ряженые белки. В польском соннике XIX в. белка во сне толкуется как предвестье счастливой женитьбы или рождения детей. В Словакии лоскут ткани, которым отгораживали роженицу, украшали вышивкой с мотивами белки, петуха, оленя и павлина. Кусок беличьей шкурки использовался у словаков при обмывании новорожденного

Пожалуй, наилучшего мнения о белке были японцы, для которых она была символом плодородия и неиссякающих идей и изображалась часто в соседстве с виноградной лозой. Кельты считали ее спутницей олицетворявшей землю ирландской богини Медб — покровительницы верховной власти.

А вот у скандинавов белка Рататоск (что в переводе значит "грызозуб") бегает по Мировому дереву Иггдрасиль, символизирующему триединство Небесного, Земного и Подземного царств, и является посредником между живущим в его ветвях орлом (небесным знаком), меж глаз которого сидит ястреб Ведрфёльнир ("полинявший от непогоды") и обитающим у корней змеем Нидхёгг (представителем нижнего мира).

Бедолага, снуя, передавала их бранные послания друг другу. Вот поэтому и считалась она у этих народов носительницей недоброжелательства и неразберихи, хаоса. Кроме того, не только у них, но и у славян скачущая белка связывалась со сверкающей молнией, т.е. со стихией грозы, через образ бога-громовника становилась (вместе с орлом) символом войны и далее — предвестницей битв и мора.

Славяне часто называли белку хитрой: то ли за присущую ей ловкость, то ли за сходство рыжей шубки и пушистого хвоста с лисицей. А еще детей стращали тем, что в ее образе перед человеком могут предстать домовой, водяной или русалка, которые, согласно древним верованиям, могли перемещаться с молниеносной скоростью.

С другой стороны, белку изображали на талисманах (или использовали в этом качестве ее когти), полагая, что это улучшит благосостояние. А встреча с ней во сне сулила гостей, точнее, гостью.

Впрочем, у разных славянских племен были свои особенности в представлениях о символическом образе белки. Русичи и белорусы полагали, что беличий народ находится во власти лешего. У хорватов существовало табу на употребление в пищу мяса белки беременным женщинам из опасения, что ребенок может родиться черным.

Вообще в обрядах, связанных с рождением, белка фигурировала довольно часто. Так, словаки вышивали ее изображение вместе с символами петуха, оленя и павлина на занавеси, которой отгораживали роженицу, а беличьей шкуркой обмывали новорожденного.

У северных народов, например, коми, в народном календаре присутствовал месяц белки (конец января — конец февраля), приходившийся на время, когда у этих зверьков начинался гон.

А у зороастрийцев белка фигурировала в гороскопе в качестве покровительницы родившихся в определенные годы (на новейшее время приходятся 1916, 1948, 1980, 2012 гг.). Согласно их представлениям, эти люди должны иметь мелкие черты лица, обладать подвижностью, неровным характером, живостью, умом, высокой работоспособностью, домовитостью и стремлением создать семью, консервативностью во взглядах. Для человечества же эти годы чреваты преступлениями против невинных, выступлением зла под маской добра.

В христианстве белка символизирует алчность и жадность. "Сонник Соломона" предупреждает, что появление белки во сне сулит мужчине знакомство со лживой женщиной, потерю состояния, но и... радость, зато женщине это предвещает лишь быть обманутой недостойным человеком.

Маленький юркий зверек, такой милый и безобидный, за что же люди наградили тебя отталкивающими качествами?

Люди, ответившие за свою жизнь на многие вопросы, никак не удосужатся объяснить, отчего рыжего, пепельного или черного зверька с давних пор называют белкой. Неужели тому причина белая полоска на животе? Скорее, белкой следовало бы звать зайца, у него вся шкурка бывает белой. На Руси раньше для нее было другое имя, веверица или векша.
Однако чего только нет на белом свете, есть и настоящие белые белки, они обитают в Индонезии. Существуют и белки-крошки, иначе мышиные белки. Их хвостики не превышают в длину пяти сантиметров. В окрестностях Оби и Иртыша водятся крупные телеутки (подвиды белки обыкновенной). Средняя белка невелика, весит примерно 250 грамм.

Знакомство у человека с этим зверьком давнее. Мех белки не случайно относится к числу ценных. Зимой на квадратном сантиметре ее шубки исследователи насчитали ни много ни мало - десять тысяч волосков. На брюшке их величина втрое меньше. Но не только мехом интересовала белка наших предков. В средние века существовало поверье, что из утомленных до крайности белок добывали яд. А в Западной Европе беличьим мясом лечили захворавшую скотину.

Проворство белки вошло в поговорку. Отчего белка так проворна? Не потому ли, что чувствительные волоски "вибриссы" растут у нее не только на морде, как у других зверей, но и на голове, брюхе и даже ногах. У едва родившихся бельчат начинают быстро расти глаза, задние ноги и хвостовые органы, которые им нужны для самостоятельной жизни. Можно сказать, проворными они становятся если не в чреве матери, то непосредственно после рождения.

Многие из нас, гуляя в лесу, так и ждут, когда очаровательный зверек высунет нос из своего дупла. Но само гнездовье белки, называется оно гайно, мало кто видел. По форме оно похоже на шар, сплетенный из еловых, сосновых и березовых веток, к тому же закупорен мхом и травой. В непогоду белки сутками не покидают дом. В голодные времена в гайно набивается до шести зверьков сразу, но, как говорится, в тесноте да не в обиде. Зато и в семнадцатиградусный мороз здесь поддерживается температура в 20 градусов тепла. И все же, как бы ни был проницателен наблюдатель природы, он никогда не узнает, где живет белка. У нее ведь имеется до пяти квартир - поди разбери, в которой из них она гостит.

Брачные периоды у них связаны с массой волнений. За одной белочкой увязывается несколько кавалеров, время от времени между ними происходят стычки, причем достается и даме, если она не утруждает себя скорым выбором. Во время гона самцы очень возбуждены любовной игрой, они кричат, много бегают по земле. В Подмосковье период гона - январь, если не очень холодно, или февраль-март, и уже в начале марта в гнездах начинают появляться бельчата. Супружеские пары у белок порою сохраняются всю жизнь. Однако из-за высокой смертности самцов нередко складываются семейные группы из одного самца и 4-5 самок. Они живут поблизости и сохраняют дружеские отношения.

Кто бы мог подумать, что этот шустрый и проворный зверек с пушистым хвостиком, трогательно забавный для каждого, кому довелось наблюдать за ним, так неоднозначно воспринимался разными народами в давние времена!

Почему белку назвали белкой?
Этого любознательного и крайне резвого грызуна, имеющего шкурку рыжего или пепельно-черного цвета, с давних пор называли веверицей или векшей. Современное название перешло от названия разменной монеты «бела», которой как раз и служили шкурки этих животных. «Животные», или, как их еще называли, «шкурные», деньги были введены в торговый оборот еще издревле. Хотя размер шкурки невелик (сам зверек весит примерно 250 грамм), мех белок был в цене всегда.

Белка, красивый пушистый зверек, столь оживляющий своим непоседливым бойким нравом пустынное безмолвие северных угрюмых лесов, то и дело упоминается в старинных русских сказках. Перепрыгивает она с ветки на ветку, поет-распевает, по словам сказочников, веселые беличьи песенки, а сама — знай грызет орехи: не простые орехи, скорлупа у них из чистого золота, а зерна-ядрышки — жемчужные. Если случайно забежит из лесу в деревню белка, быть для всей деревни худу — гласит седое народное слово. Оно же, это умудренное многовековым опытом слово, сохранило до наших дней поверье о том, что, если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, — надо ждать либо морового поветрия, либо войны. «Вертлява, а не бес!» — загадывается про белку.

Белка олицетворяет проворство, верткость, неутомимость — крутиться как белка (в колесе). Физическая ловкость белки порождает и представление о ее хитрости: бел. хiтры як белка. Хитрость и способность к быстрому передвижению приписывалась в народных поверьях разным мифологическим персонажам. Считалось, что русалка, полудница, черт, леший, покойники бегают очень быстро ("едва соследимо"; "так, что их и на коне не догнать"). Столь же быстро перемещаются в пространстве и греческие боги, и бессмертные других регионов; "Ригведа" говорит, что Вишну "тремя шагами прошел через этот мир", при этом движение Вишну имело космогонический характер, он — "пересек земные пространства и, шагнув трижды, укрепил верхнюю сферу".
Образ белки представлен в народной демонологии. В облике белки могут появляться людям домовой, водяной, русалка; согласнорусским и белорусским поверьям, стада белок находятся во власти лешего; в лужицкой быличке белка — помощница ведьмы. Взгляд на белку как на нечистое животное в значительной мере способствовал тому, что мясо белки считалось несъедобным. В Словении среди участников масленичного ряжения, изображавших свадебную процессию, были ряженые белки. В польском соннике XIX в. белка во сне толкуется как предвестье счастливой женитьбы или рождения детей. В Словакии лоскут ткани, которым отгораживали роженицу, украшали вышивкой с мотивами белки, петуха, оленя и павлина. Кусок беличьей шкурки использовался у словаков при обмывании новорожденного

Пожалуй, наилучшего мнения о белке были японцы, для которых она была символом плодородия и неиссякающих идей и изображалась часто в соседстве с виноградной лозой. Кельты считали ее спутницей олицетворявшей землю ирландской богини Медб — покровительницы верховной власти.

А вот у скандинавов белка Рататоск (что в переводе значит "грызозуб") бегает по Мировому дереву Иггдрасиль, символизирующему триединство Небесного, Земного и Подземного царств, и является посредником между живущим в его ветвях орлом (небесным знаком), меж глаз которого сидит ястреб Ведрфёльнир ("полинявший от непогоды") и обитающим у корней змеем Нидхёгг (представителем нижнего мира).

Бедолага, снуя, передавала их бранные послания друг другу. Вот поэтому и считалась она у этих народов носительницей недоброжелательства и неразберихи, хаоса. Кроме того, не только у них, но и у славян скачущая белка связывалась со сверкающей молнией, т.е. со стихией грозы, через образ бога-громовника становилась (вместе с орлом) символом войны и далее — предвестницей битв и мора.

Славяне часто называли белку хитрой: то ли за присущую ей ловкость, то ли за сходство рыжей шубки и пушистого хвоста с лисицей. А еще детей стращали тем, что в ее образе перед человеком могут предстать домовой, водяной или русалка, которые, согласно древним верованиям, могли перемещаться с молниеносной скоростью.

С другой стороны, белку изображали на талисманах (или использовали в этом качестве ее когти), полагая, что это улучшит благосостояние. А встреча с ней во сне сулила гостей, точнее, гостью.

Впрочем, у разных славянских племен были свои особенности в представлениях о символическом образе белки. Русичи и белорусы полагали, что беличий народ находится во власти лешего. У хорватов существовало табу на употребление в пищу мяса белки беременным женщинам из опасения, что ребенок может родиться черным.

Вообще в обрядах, связанных с рождением, белка фигурировала довольно часто. Так, словаки вышивали ее изображение вместе с символами петуха, оленя и павлина на занавеси, которой отгораживали роженицу, а беличьей шкуркой обмывали новорожденного.

У северных народов, например, коми, в народном календаре присутствовал месяц белки (конец января — конец февраля), приходившийся на время, когда у этих зверьков начинался гон.

А у зороастрийцев белка фигурировала в гороскопе в качестве покровительницы родившихся в определенные годы (на новейшее время приходятся 1916, 1948, 1980, 2012 гг.). Согласно их представлениям, эти люди должны иметь мелкие черты лица, обладать подвижностью, неровным характером, живостью, умом, высокой работоспособностью, домовитостью и стремлением создать семью, консервативностью во взглядах. Для человечества же эти годы чреваты преступлениями против невинных, выступлением зла под маской добра.

В христианстве белка символизирует алчность и жадность. "Сонник Соломона" предупреждает, что появление белки во сне сулит мужчине знакомство со лживой женщиной, потерю состояния, но и... радость, зато женщине это предвещает лишь быть обманутой недостойным человеком.

Маленький юркий зверек, такой милый и безобидный, за что же люди наградили тебя отталкивающими качествами?